Qu’est-ce que la sophrologie caycédienne ?

La sophrologie Caycédienne n’est pas une branche de la sophrologie mais la sophrologie dans sa forme originelle et authentique.

Le Docteur Alphonso Caycedo (1932-2017) est le fondateur de la sophrologie. C’est une discipline récente de développement personnel et de gestion du stress fondée par le neuropsychiatre Alfonso Caycedo dans les années 1960, elle se fonde sur l’observation et l’étude de la conscience, de la perception corporelle et de la relation corps/esprit et leur influence sur le mode de vie.

A la base le Docteur Caycedo était un psychiatre né en Colombie, à Bogota, d’une famille d’origine espagnole. Il fût très vite confronté aux brutalités infligées aux malades. Il consacra sa vie à l’étude de la conscience, son but étant de rechercher d’autres formes de thérapies et d’apporter bien-être et qualité de vie.

Son approche est médicale et scientifique, il fonde sa méthode sur la phénoménologie (étude des phénomènes vécus = la rencontre de l’être en soi) et l’enrichit entre autre de ses voyages : Inde, Thibet, Japon. Il s’initie au yoga, au bouddhisme tibétain, au zen japonais et apporte une vision orientale du concept de la conscience.

Ainsi il créé une nouvelles discipline appelée sophrologie d’après les racines grecques SOS = équilibre, harmonie, PHREN = conscience, LOGOS = étude.

La sophrologie est littéralement l’ETUDE de la CONSCIENCE en HARMONIE.

Jusqu’aux années 2000, il met en place les 12 DEGRES de sa méthode qu’il appela aussi RELAXATION DYNAMIQUE DE CAYCEDO (RDC).

Alphonso Caycedo est malheureusement décédé en 2017 mais sa fille Natalia poursuit son travail en approfondissant et développant encore cette extraordinaire méthode.

Bien au-delà d’une méthode de relaxation, la sophrologie caycédienne permet grâce à un entraînement régulier de conquérir un équilibre personnel, conscients de capacités et de nos valeurs.

La sophrologie caycédienne est une méthode psychocorporelle qui vise à harmoniser le corps et l’esprit, en cultivant une conscience sereine au moyen d’un entraînement personnel basé sur des techniques de relaxation statique ou en mouvement, d’activation du corps et de l’esprit et de visualisation. 

Cette méthode a pour but d'aider chaque individu à développer une meilleure connaissance de soi, à renforcer les attitudes et valeurs positives au quotidien (champ personnel ou professionnel) ainsi qu’à développer les capacités de gestion active du stress et des émotions négatives.

Elle agit comme une musculation intérieure. 

Plus qu'une simple pratique de relaxation, elle propose un véritable cheminement vers un état de sérénité et d’équilibre personnel.

La pratique régulière permet d’optimiser au quotidien nos capacités et notre efficacité.

Elle a pour objectif de nous rendre LIBRES-AUTONOMES-RESPONSABLES.

SOPHROLOGUE : praticien qui applique la méthode de la sophrologie

SOPHRONISANT : personne qui pratique la sophrologie, en tant que client ou en pratiquant personnellement.

TERPNOS LOGOS : c’est les mots employés, la voix du sophrologue (timbre, ton, intensité, rythme, intonation), les silences. Il doit induire la confiance, le relâchement, l’apaisement, le bien-être et l’adhésion par un tempo régulier, lent.

Il permet :

• De fixer l’attention du sujet sur le vécu corporel
• L’engourdissement de la conscience qui mène au niveau sophroliminal

Chaque praticien a son propre terpnos logos.

ETAT MODIFIE DE CONSCIENCE : est un état dans lequel nous avons accès aux ressources profondes pour les développer et les adapter aux situations actuelles ou futures, il permet aussi de revisiter autrement son passé.

Dans cet état modifié de conscience, par le biais des pratiques de sophrologie nous vivons les phénomènes : la vivance

SENSATION : Sensation : C'est une expérience physique immédiate, directement liée à nos sens. Par exemple, sentir la chaleur du soleil sur la peau ou entendre un bruit fort. Les sensations sont des réactions brutes à des stimuli extérieurs.

PERCEPTION : C'est l'interprétation que notre cerveau fait des sensations. Elle permet de donner un sens à ce que nous ressentons. Par exemple, sentir une odeur et l’identifier comme celle d’un café. La perception va au-delà de la simple sensation, elle implique une compréhension.

EMOTION : C'est une réaction psychologique et physique à une situation ou un événement. Elle peut inclure des sensations corporelles (comme le cœur qui bat plus vite) et est souvent de courte durée. Par exemple, la peur, la joie ou la colère.

SENTIMENT : C'est une émotion plus durable et réfléchie, souvent associée à nos pensées et expériences personnelles. Par exemple, l'amour ou la tristesse qui persiste dans le temps. Les sentiments sont plus stables et impliquent une dimension cognitive plus profonde.

En résumé :

• Sensation : expérience physique brute.
• Perception : interprétation des sensations.
• Émotion : réaction immédiate à une perception ou à une situation.
• Sentiment : état émotionnel prolongé et réfléchi que nous intégrons en nous

PHENOMENE : ce qui apparaît.

C’est la rencontre de l’être en soi. La manifestation de l’être lui-même, tel qu’il apparait. Il est propre à chaque personne.

PHENOMENOLOGIE : étude des phénomènes qui apparaissent à la conscience, sans interprétation ni référence à une réalité qui en serait la manifestation = suspension du jugement.

VIVANCE : néologisme du mot VIVANCIA en espagnol : « SE SENTIR EN TRAIN DE VIVRE ».

La sophrologie favorise la perception de la vie qui circule dans un corps vivant, la vie s’éprouve en tant que PHENOMENE. Nous vivons ce phénomène en suspendant toute action du mental (interprétation, jugement, dispersion).

La répétition des vivances permet de fixer l’esprit et de laisser le sentiment s’exprimer, jusqu’à percevoir un sentiment de plénitude, une bienveillance envers soi et une parfaite connaissance des phénomènes intérieurs.

Elle est le fruit de la boucle SENSATION-PERCEPTION-EMOTION-SENTIMENT, le sentiment positif est intégré, poussé à l’extrême, diffusé au plus profond des cellules pour percevoir ce sentiment de vie en nous et nous permettre de nous dévoiler. 

« C’est un procédé qui active la rencontre entre la dimension corporelle et la dimension mentale de l’être pendant la sophronisation » (Caycedo). Elle se vit pendant les pauses après les exercices.

La vivance transforme, après chaque expérience vivantielle les choses ne sont plus tout à fait comme avant.

CONSCIENCE : force qui nous permet de capter les informations venant de l’extérieur et de l’intérieur par le biais de nos sens en les corporalisant grâce aux sensations et émotions pour les intégrer en impressions (mémoire) et en expression (relation au milieu extérieur).

La conscience  nous permet de mesurer les conséquences de nos actes. C’est l’intégralité de tout ce qui se passe dans notre tête, dans notre corps, tout ce qu’on ressent, ce qu’on pense au fur et à mesure de notre journée.

Une nouvelle vision du monde qui nous permet que rien ne nous échappe : capter ce qui nous entoure et notre état personnel pour nous permettre de prendre au mieux nos décisions.

Ces 4 principes  sont à l’origine de la méthode. Ils sont appliqués par le sophrologue, leur application est indissociable de l’acquisition de la méthode :

« Toute action positive sur une partie de la conscience se répercute sur la totalité de l’être »A.Caycedo.

Tout effet positif sur le mental a des répercussions positives sur le corps et inversement.

La sophrologie est l’école du positif de l’être. Dynamiser et somatiser du positif par des images, des mots, des projets, des souvenirs renforce les structures physiques, émotionnelles, imaginaires ou mémorielles positives pour devenir plus réceptif au positif de la vie.

Il ne s’agit pas de nier la souffrance ou les difficultés, mais de composer une manière de les aborder avec plus de sérénité, de recul et de ressources internes. (Découvrez l'article "Pourquoi devons nous positiver ?")

Ainsi chacun développe une attitude bienveillante et recréé le lien avec ce qui construit la personne, ce qui l’anime.

Le processus de répétition du positif développe des pensées et des habitudes nouvelles, des comportements et des valeurs qui renforcent l’harmonie et l’intégration de l’être dans l’existence, un respect de soi même, des autres, de l’environnement, soit un état de conscience sophronique (lien avec ETATS ET NIV DE CONSCIENCE).

Voltaire disait : « J’ai décidé d’être heureux parce que c’est bon pour la santé ».

Le schéma corporel en sophrologie comprend la perception de soi à 3 niveaux :

C’est le vécu intérieur de notre corps. Nous pouvons parler de réalité vécue ou d’’intégration ce qui veut dire que nous devenons de plus en plus conscients au niveau de nos sensations et émotions par nos cinq sens.

La conscience porte sur la forme (volume-taille) de notre corps mais aussi nos mouvements, nos déplacements, nos sensations et émotions.

COMMENT JE VIS MON SCHEMA CORPOREL ? PERMET DE FAIRE LA DIFFERENCE ENTRE CE QU’IL EST ET CE QUE JE SENS

Ce principe consiste à être le plus objectif possible par rapport à soi, aux autres et à son environnement, sans porter de jugement de valeur ou d’interprétation mais simplement en accueillant les choses pour ce qu’elles sont.

= prendre du recul, cette mise à distance de nos soucis ou problèmes permet d’ouvrir l’esprit à d’autres possibilités.

La réalité objective nous permet de nous libérer de nos filtres (références inconscientes, expériences, mémoires) qui nous poussent à ne voir qu’une facette de la réalité.

C’EST A NOUS DE CREER NOTRE REALITE.

Elle se définit par la capacité à conserver un point de vue positif, à gérer le stress et réagir avec créativité aux changements et aux nouvelles situations.

L’être humain alterne entre plusieurs niveaux de conscience dits « quantitatifs » (de profondeur): la veille, le sommeil, le coma.

Ils correspondent à des variations de vigilance. Nous passons naturellement d’un niveau à l’autre dans notre quotidien. Ces niveaux peuvent aussi être modifiés chimiquement (médicaments) ou par des techniques comme la sophrologie. Ainsi le sophronisant atteint un niveau de conscience modifié nommé le niveau sophroliminal, entre veille et sommeil où les filtres sont désactivés ainsi que les barrières psychiques.

Le sophronisant glisse dans un état de conscience sophronique où a lieu une rencontre radicalement nouvelle avec lui-même, rencontre avec le schéma corporel, l’esprit, les capacités, les valeurs.

Le professeur Caycedo détermine 3 états de conscience « qualitatifs » :

Il est important de ne pas s’identifier à une maladie car c’est un état transitoire, ex : je suis dépressif/je traverse une période dépressive.

Ces états de conscience représentent les possibilités existentielles de l’être.

Le Professeur Caycédo définit la conscience comme une énergie qui englobe le corps et l’esprit.

Une force constituée d’unités : les VALENCES (charges de l’évènement vécu), elles peuvent être positives, négatives, neutres ou muettes.

Les valences positives (+) sont une charge positive qui peut modifier l’état de conscience de façon positive,

Les valences négatives (–) sont une charge négative qui peut modifier l’état de conscience de façon négative,

Les valences neutres (N) sont une charge dont le contenu n’a pas d’incidence sur l’état de conscience,

Les valences muettes (H) n’ont pas encore été marquées par l’expérience et peuvent donc s’imprégner du + ou du – que nous allons mobiliser par nos expériences futures ou notre imagination. Il est important de noter que pour notre cerveau que les expériences vécues ou imaginées ont la même force (positive ou négative d’ailleurs).

C’est à ce niveau que nous allons pouvoir agir avec les entraînements sophrologiques.

Par l’entraînement et la répétition vivantielle nous colonisons les valences muettes et renforçons les valences +.

C’est un processus dynamique, plus nous entrainons notre conscience à mobiliser et intégrer du positif plus ce que va émaner de notre conscience vers l’extérieur sera positif.

Elle correspond à la dynamique de toutes nos valences intérieures qui se projettent au monde.

A chaque fois que nous mobilisons du positif lors de nos entraînements, par ces brèves stimulations mais répétées, nous intégrons de nouvelles valences positives qui vont nous amener à vivre différemment notre quotidien.

Ce phénomène a également lieu chaque soir quand nous nous endormons, nous retournons emmagasiner dans le silence de la nuit nos acquis du jour dans nos structures profondes. Chaque matin nous sortons de ce monde intérieur pour nous lancer vers l’existence.

1. L’ anamnèse : est un entretien initial avec le client. Il permet de recueillir des informations

 sur son état de santé, ses habitudes de vie, ses besoins et ses attentes. 

Ce moment d'échange aide le sophrologue à adapter les séances et à définir un accompagnement personnalisé en fonction des objectifs du client (comme la gestion du stress, l'amélioration du sommeil, etc.). C'est une étape clé pour mieux comprendre la personne et instaurer une relation de confiance.

Lorsqu’il s’agit d’un suivi de séance, elle permet de comprendre l’évolution du client depuis le dernier entretien, sa façon d’intégrer la méthode dans son quotidien, de sorte à réajuster le protocole en toute adaptabilité.

2. L’entretien pré-sophronique : est la phase d'explication qui se déroule avant le début

de la séance. Le sophrologue présente les techniques qui vont être utilisées, cela permet de préparer la personne, de la rassurer, et de s'assurer qu'elle comprenne le déroulement de la séance pour qu'elle puisse en tirer un maximum de bénéfices.

3. LES TECHNIQUES CLE : 3 techniques essentielles

En sophrologie Caycédienne, trois techniques-clés spécifiques sont pratiquées pendant la sophronisation. Elles permettent d’introduire les séances. « Elles permettent respectivement de prendre conscience de son corps détendu, d’expulser le négatif et de prendre conscience de ses organes » (Chéné, 2014) L’association de ces trois techniques clés est spécifique à la sophrologie Caycédienne :

• Sophronisation de Base (SB) : procurer un état détendu, de relaxation, c’est une lente visite guidée du corps de la tête aux pieds. Elle permet de faire abstraction du monde extérieur et d’activer la vivance
• Sophro Déplacement du Négatif (SDN) : consiste à faire des tensions sur chaque système Isocay nommé IRTER (Inspiration / Rétention de l’air / Tension douce / Expiration) pour relâcher les tensions par le souffle.
• Sophro Activation Vitale (SAV) : consiste à inspirer profondément une sensation d’énergie et la laisser se diffuser en nous
•  

4. Activation intra-sophronique (RDC) s’en suit comportant un ensemble d’exercices physiques (lever un bras par exemple ou prendre une posture ISOCAY ou debout) et/ou TECHNIQUES SPECIFIQUES, mentales : projection dans un moment positif du futur, évocation d’un moment positif du passé, mobilisation d’une valeur, activation d’une capacité… impliquant une participation active et qui vise à générer des perceptions, des sensations voire des sentiments. Cette étape constitue le cœur de la séance. 

5. Activation et renforcement des capacités de Confiance, Harmonie, Enthousiasme : mobiliser ces capacités à chaque fin de séance pour qu’elles nous accompagnent de manière plus consciente dans notre quotidien.

6. La désophronisation : C’est un retour progressif au niveau de conscience initial avec une reprise d’un tonus musculaire permettant les activités de la vie quotidienne.

7. Phénodescription du sophronisant  : (description du phénomène comme il est ressenti)

Ou vivance secondaire qui fixe le phénomène et favorise l’intégration. Elle permet de faire apparaître ce qui était caché.

Elle se fait le plus souvent par écrit, à la 1ère personne du singulier (je), orientée sur le positif (sensations, sentiments), il ne s’agit pas de nommer mais de décrire.

Ce moment est un élément essentiel de la pratique, en restant dans les ressentis de notre corps, comme si nous n’avions pas encore repris pied dans la réalité de notre vie.

Elle permet de ramener dans notre quotidien le positif activé pendant la pratique.

Si possible le sophronisant lit sa phénodescription au sophrologue qui engagera la dernière partie : la SAVC

8. Sophro Analyse Vivantielle Caycedo (SAVC) par le sophrologue:

Elle permet par l’accompagnement, l’écoute, la reformulation et l’échange :

• au sophronisant de détecter le moment où la vivance apparait à la conscience,
• de renforcer les vivances positives
• au sophronisant de s’orienter vers l’objectif vivantiel de la technique

L’ anamnèse et l’entretien présophronique sont spécifiques aux séances individuelles.

En fin d’entretien, certains sophrologues remettent un enregistrement de la séance qui permettra au sophronisant de revivre de nouveau son expérience lorsqu’il effectuera son entraînement chez lui. 

Le nombre de séances chez le sophrologue est variable selon les besoins du sophronisant mais il est préconisé une séance personnelle quotidienne d’entrainement de 10 à 15 minutes idéalement.

Ce qui distingue la sophrologie caycédienne des autres formes de sophrologie ou de relaxation, ce sont ses racines philosophiques et ses méthodes rigoureuses basées sur l’expérience phénoménologique. La phénoménologie, qui est l'étude des phénomènes tels qu'ils se manifestent à notre conscience, est un pilier central de la méthode caycédienne.

Alfonso Caycedo a élaboré la sophrologie comme une pratique structurée en plusieurs niveaux, chaque niveau étant dédié à l’exploration d’aspects spécifiques de la conscience et de l’être. Ce modèle progressif est conçu pour guider les pratiquants à travers une exploration profonde d'eux-mêmes, tout en respectant leur rythme et leurs besoins individuels.

La sophrologie caycédienne est bien plus qu’une simple méthode de relaxation, chaque individu peut la pratiquer à son propre rythme, et les exercices peuvent être adaptés aux besoins spécifiques, que ce soit pour gérer le stress, améliorer la concentration, ou accompagner un processus de guérison.

Elle propose un cheminement vers la pleine conscience de soi.

 Grâce à ses techniques progressives et adaptables, elle offre à chacun l’opportunité de développer une harmonie intérieure durable et de renforcer ses ressources face aux défis de la vie.

Elle devient une véritable philosophie de vie.

Les séances de sophrologie visent à l’apprentissage d’une méthode utilisable de manière autonome.

La sophrologie intervient dans plusieurs domaines, notamment :